" Ilmu yg pertama kali diangkat dr muka bumi ialah kekhusyukan "

HR: Thabrani dgn sanad hasan

2) Jika khusyuk itu dikatakan memberi tumpuan kpd bacaan, kita pelajari teknik membaca dgn berkesan

3) Jika khusyuk itu dikatakan sedang bercakap dgn Allah, kita pelajari ilmu berkomunikasi dgn berkesan

4) JIka dikatakan khusyuk itu membayangkan Ka'abah dan membayang syurga neraka, kita pelajari ilmu mengendalikan imaginasi dan ilmu otak manusia

5) Jika khusyuk dikatakan sedang berdiri tegak dan sempurna thoma'ninah, kita pelajari teknik yg betul mengikut kaedah biologi utk menggerakkan otot dan sendi2 badan

6) Jika dikatakan khusyuk itu mengosongkan fikiran dari memikirkan hal2 keduniaan, kita pelajari ilmu penumpuan fikiran

7) Jika dikatakan khusyuk itu mendengar teliti bacaan sendiri dan bacaan imam serat bacaan hati, kita pelajari ilmu kehebatan deria pendengaran dan hati manusia

8) Jika mengetahui maksud ayat2 yg dibaca akan membantu utk khusyuk, maka sepatutnya kita pelajari terutama bagi al-fatihah dan tahiyyat

9) Jika dikatakan kesempurnaan wuduk asas menyempurnakan solat, maka kita pelajarilah kehebatan cipataan air yg telah ahli saintis buktikan di makmal

10) Jika merasakan bhw dgn menjaga pemakanan dan kecergasan akan membantu khusyuk, maka pelajarialh ilmu yg berkait dgnnya

Dlm buku Mensucikan Jiwa (intisari ihya' Ulumuddin al-Ghazali) tulisan mujahid Sai'd Hawwa, fasa pertama iaitu tntg solat, beliau menulis bhw ilmu ialah sesuatu yg boleh dipelajari dan solat yg didirikan tnpa khusyuk tidak menberi makna kpd amal2 lain serta gagal memberi cahaya kpd kehidupan.